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En novedades habrá informacion que ira rotando periódicamente, lugares donde iremos a bailar tango, historia de tango en argentina, como aprender a bailar tango y milonga, y mucha informacion mas, toda referente a bailar tango y a el tango argentino propiamente dicho.
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• Jueves 2 de febrero de 2006 23:30 horas en la Confitería Ideal, Suipacha 384 1°piso, los esperamos.

Reflexiones de un milonguero:

• Desde sus inciertos orígenes en los sórdidos arrabales orilleros, hace un siglo, el bailar tango ha recorrido un largo camino hasta convertirse en sinónimo y espejo musical del país que le dio origen.
• Así como el hombre argentino es una cruza con italiano, español, judío y árabe, el tango también es un producto de la mezcla de razas.
• La música del tango que en sus comienzos, fue una combinación de ritmos nativos y foráneos, traídos al país por esos inmigrantes
• Podemos presumir entonces que la actividad entorno al bailar del tango, propiamente dicho, el que se instalaría con una forma definida y perdurables en sus fundamentos, a pesar de las sucesivas adaptaciones y modificaciones en sus figuras, comenzó en la anteúltima década del siglo XIX.
• Sin embargo, solo hacia 1900 empiezan los periódicos locales a consignar al bailar tango como una de las danzas en boga.
• Es cuando aparece el baile del tango asociada con la pericia y resistencia de los bailarines al bailar tango destacándose con claridad las características de la danza en algunos pasos y desplazamientos específicos.
• Si bien ya se trato de una coreografía el bailar tango, hasta cierto punto normalizada, dada la popularidad de la especie el tango se presto siempre para el lucimiento de los mejor dotados al bailar tango, y para los observadores, resultaba increíble la novedad de cortes y quebradas que a los bailarines al bailar tango se les ocurría improvisar, y centralmente, llamo la atención la seriedad silenciosa que acompañaban a tales figuras al bailar tango.
• Ni se hablaba con el objeto de no perder el compás al bailar tango.
• De ahí que las principales citas se refirieran siempre sobre la destreza particular al bailar tango de algunos nombres que sin proponérselo quedarían en la historia, por ejemplo: Juan Carlos Copes, Virulazo, Antonio Todaro, Miguel Angel Zotto, Osvaldo Zotto entre otros.
• El bailar tango provoco el éxtasis como necesidad irresistible de manera compulsiva, abandono e inspiración.
• En ese frenético deambular de sus orígenes, que se realizaban por lo general en tugurios y boliches bravos, de muy baja condición social, se buscaba, como fundamento más evidente, el acercamiento de los cuerpos.
• No había ética ni estética solamente instinto al bailar tango.
• Pero así se fue gestando la tradición y profundizando las raíces que penetrarían hondamente en los habitantes de la incipiente metrópoli para sostenerse con el transcurrir del tiempo aunque ahora a esa expresiva manifestación se la represente en forma evocativa como línea rectora en sus consecutivas transformaciones.
• El baile del tango y el bailar tango, reafirmo desde entonces su indivisible pertenencia en la personalidad del porteño tanto por su vistosidad como el placer de sus movimientos individuales al bailar tango, todo lo cual aumenta su convergencia en una especie danzante privilegiada.
• Sé lo reinterpreto para darle una cadencia más acorde con la música del momento, un carácter más sensual y una estructura de pasos y figuras mas refinadas.
• Todo ello no solo como diferencia formal del bailar tango, sino también, consecuencia de una diferencia sociológica: una sociedad de masas donde el bailar tango estaba destinado para una multitud innumerable y anónima de bailarines.
• Conviene aclarar que pese al embate modificatorio, el antiguo arraigo y sus tradiciones no desaparecieron, siguió en ciertos núcleos y con ciertos hombres inmunes al proceso de modernización.
• Pero esta evolución del bailar tango, reinterpreto formas y contenidos por que mantuvo un común denominador expresar algo propio en su propio ambiente, con sus genuinas fuentes históricas en el mismo foro de su inicial difusión: Buenos Aires, ahora, con una concepción más universal como movimiento superior.
• El resultado de bailar tango, hoy el mundo acude a esta cita inevitable, como lo hace el bailarín de estirpe si aceptar nuevas y extrañas ideas por conducto de una danza masificada, vacua, que pretende despojar a los participantes de su propia voluntad creativa al bailar tango.